Coran : véritable clé de la Bible

Tempête dans le bénitier hongrois, peut - on lire dans l' Express de la semaine passée : depuis le début de l' année, la tolérance zéro relativement à l' alcool pose un problème aux prêtres. Nombre d' entre eux disent plusieurs messes et finissent forcément dans les vignes du Seigneur ( la chose est normale : ne l' est-elle pas ? diraient les anglais ). Depuis1974, selon un accord conclu entre l'Eglise et le gouvernement, les braves curés pouvaient boire pour "raisons professionnelles". Mais désormais, vade retro satanas "pinardos"!Pourtant, cela devait être sympathique de rencontrer des religieux "bourrés pour raison d' église" ! Il me souvient que lorsque je résidais au fin fond des Vosges, le "doyen" (c 'est ainsi que l' on appelle le curé d' une paroisse là-bas ) était très souvent dans les exploitations vinicoles du "bon Dieu", à tel point qu' il n' était pas rare de le retrouver dans une prairie endormi dans son véhicule ( merci oh! ange gardien ). Parfois, il confondait même la mirabelle et le fruit du miracle : l' eau changée en vin par Jésus, puis "transmutée" en sang par le truchement de formules magiques prononcées par le prêtre : "prenez et buvez en tous, car ceci est mon sang "...Etrange pratique qui incite à se confondre avec un vampire, puis à baptiser le nectar " sangre de Dios"
En Espagne, la formule est modifiée : "ceci est ma sangria"....
Pourtant, il semblerait que nos amis protestants aient trouvé la solution : non seulement, contrairement aux curés catholiques qui sont de fiéfés égoïstes ( ils ont seuls le droit de  picoler au risque de voir le pauvre chrétien s' étouffer avec l' hostie ) ils partagent le pain et le vin avec les fidèles, mais encore ils savent ( merci Seigneur ) transformer le vin en jus de raisin, ce qui est parfaitement intelligent pour tout un chacun : l' alcoolique repenti est en droit de recevoir la communion sous les deux formes, les pasteurs peuvent célébrer plusieurs offices sans transgresser la loi, et chacun est content. 
Après tout, que change la fermentation alcoolique au symbole de la communion ? Pas grand chose en vérité . Et gageons que si le jus de raisin avait existé à l' époque du Christ, ce dernier en aurait usé pour préconiser ce rite . Mais chacun sait qu' il est tres dur de sevrer des gens imbibés, surtout quand ils ont cette motivation  " divine " qui les pousse à la consommation.
Quand Jean-Paul II était venu à Lourdes ( la dernière fois ), l' Eglise avait cherché je ne sais quel vin délicieux pour que le Saint-Père puisse célébrer les messes non pas avec une piquette infâme, mais avec un nectar exquis ( cela incite bien sûr à se convaincre que Jésus ne se faisait pas de mauvais sang...). Et cela avait soulevé l' indignation des producteurs de "Pacherenc" qui voyaient là une occasion gratuite de faire de la publicité à leur production. La guerre du vin n' eut pas lieu, l' Evêché préférant faire un replis stratégique vers cette forme de breuvage somme toute divin.
Aussi, pour quelle (s ) raison (s ) l' Eglise de Hongrie et le Vatican ( plus généralement ) n' admettent-ils pas cette évidence : de nos jours il est parfaitement possible de changer le vin en jus de raisin sans crier " au scandale !" ou " au miracle ! "( à plus forte raison quand il s' agit de protéger les pasteurs du troupeau qui seuls sont impliqués dans ce mystère : changer le jus de la treille en sang ). ?
Devons-nous préciser ce que représente pour l' Eglise le miracle qui eut lieu  là-bas jadis, et redire ce que les noces de CANA sont ?
Nos collègues hongrois penseraient-ils que le fait d' utiliser du jus non fermenté ferait perdre tout pouvoir au breuvage ? Un vin "castré" en quelque sorte : un cheval ayant subi cette opération n' est-il pas déclaré " hongre " ?  Henni soit qui mal y pense........